KIT QUÉ ES
Literatura · Verosímil · Posthumanismo
Tres recorridos teóricos para leer, pensar y enseñar la literatura
¿Qué entendemos cuando hablamos de literatura? ¿Por qué aceptamos como posible y coherente un mundo construido con palabras? ¿Qué ocurre con la literatura cuando la idea misma de “lo humano” deja de ser el centro desde el cual pensamos el mundo?
Este Kit Qué es reúne tres ebooks que permiten recorrer algunos de los grandes problemas de la teoría literaria desde sus fundamentos hasta los debates contemporáneos. No se trata de tres introducciones aisladas, sino de un itinerario que enlaza historia, teoría, conceptos, análisis textual y propuestas para el aula.
¿Qué es la literatura?
El primer ebook parte de una pregunta aparentemente sencilla que atraviesa toda la historia de la teoría: ¿qué hace que un texto sea literatura?
El recorrido comienza antes de la constitución de una “ciencia de la literatura”, con Platón y Aristóteles, la mímesis y la poética, para avanzar hacia el Romanticismo y su concepción de la obra como expresión del genio. Luego aborda el positivismo y el biografismo del siglo XIX y el momento decisivo en que la literatura comienza a pensarse como un objeto específico de estudio.
A partir de allí, el ebook reconstruye algunas de las principales respuestas teóricas del siglo XX: el Formalismo ruso y la noción de literariedad en Shklovski, Jakobson y Eichenbaum; el Círculo de Praga y Mukařovský; el dialogismo de Bajtín; el estructuralismo francés de Barthes y Genette; la deconstrucción de Derrida; la intertextualidad y el sujeto en proceso de Kristeva; el problema del autor en Foucault y, finalmente, la perspectiva sociológica de Bourdieu.
El recorrido desemboca nuevamente en la pregunta inicial: después de tantas teorías, ¿es posible ofrecer una única definición de literatura? El ebook permite comprender por qué cada teoría modifica no solo nuestra definición del objeto literario, sino también nuestra manera de leerlo.
¿Qué es lo verosímil? Siguiendo a Todorov
El segundo volumen desplaza la pregunta desde la naturaleza de la literatura hacia uno de sus mecanismos fundamentales: ¿por qué creemos aquello que una ficción nos cuenta?
El recorrido recupera el nacimiento histórico del concepto de verosímil en la retórica antigua, desde el episodio judicial de Sicilia hasta Platón y la reflexión sobre la persuasión. Esta genealogía permite comprender un desplazamiento fundamental: de la relación entre discurso y realidad hacia las reglas que hacen aceptable un discurso dentro de una determinada cultura.
A partir de Todorov se desarrollan cuatro sentidos de lo verosímil: su identificación ingenua con aquello que parece ajustarse a la realidad; su relación con la opinión pública en Corax, Platón y Aristóteles; la concepción clásica francesa de lo verosímil como ley de género; y la concepción contemporánea, que descubre que todo discurso puede construir sus propios procedimientos para presentarse como natural o verdadero.
El análisis de Jacques el Fatalista de Diderot funciona como laboratorio teórico para observar esas operaciones en funcionamiento. El recorrido continúa con la relación entre género y verosimilitud, el diálogo con Barthes y el célebre “efecto de realidad”, y la responsabilidad del lector frente a aquello que todavía no reconoce como posible.
Finalmente, la teoría se pone a prueba mediante diferentes formas discursivas: cuento realista, crónica literaria, poema surrealista y relato policial. Así, lo verosímil deja de aparecer como una propiedad fija del texto para convertirse en un pacto histórico, cultural y genérico entre discursos y lectores.
¿Qué es el posthumanismo? Siguiendo a Braidotti
El tercer ebook lleva el recorrido hacia uno de los debates más actuales de las humanidades. Si durante siglos la literatura y la filosofía estuvieron organizadas alrededor de determinada concepción del ser humano, ¿qué sucede cuando ese sujeto entra en crisis?
Siguiendo especialmente el pensamiento de Rosi Braidotti, el volumen examina la herencia del sujeto humanista —desde el Hombre vitruviano hasta el cogito cartesiano y la tradición kantiana— y analiza el cuestionamiento de ese modelo como medida universal de todas las cosas.
Desde allí se introduce el poscentrismo antropocéntrico, la crítica al excepcionalismo humano y la idea de un continuum entre naturaleza y cultura. El posthumanismo permite entonces reconsiderar las fronteras entre humano, animal, tecnología, ambiente y otras formas de vida.
El recorrido incorpora además cuestiones de biopolítica, necropolítica, capitalismo y cuerpos descartables, para preguntarse qué significa pensar la vida y la muerte desde una perspectiva posthumana.
El ebook abre también un diálogo con Deleuze y Guattari, el devenir-animal; Donna Haraway, el cyborg y las especies compañeras; y perspectivas vinculadas con la Matierra, que permiten ampliar el problema hacia cruces feministas y latinoamericanos.
La última parte traslada estas herramientas a la lectura literaria mediante el análisis de “Un brazo”, de Yasunari Kawabata, y “Axolotl”, de Julio Cortázar, donde las fronteras corporales, identitarias y humano-animales permiten observar concretamente las posibilidades de una lectura posthumanista.
Tres libros, una gran conversación teórica
Los tres ebooks pueden trabajarse de manera independiente, pero reunidos construyen una secuencia especialmente productiva:
LITERATURA → DISCURSO → VEROSIMILITUD → LECTOR → SUJETO → CUERPO → ALTERIDAD → POSTHUMANISMO
Desde Platón y Aristóteles hasta Braidotti y Haraway; desde los formalistas, Bajtín, Barthes, Kristeva, Derrida y Foucault hasta los debates sobre lo humano, lo animal y lo tecnológico, el kit ofrece una cartografía para comprender cómo fueron cambiando las preguntas con las que pensamos la literatura.
Con conceptos clave, autores fundamentales, debates teóricos, ejemplos comentados, análisis de textos y actividades, el material está pensado especialmente para docentes de Literatura, estudiantes de profesorados y carreras de Letras, talleres de lectura y espacios de formación.
Kit Qué es: Literatura · Verosímil · Posthumanismo propone, en definitiva, algo más que aprender teoría: utilizarla como una herramienta para leer de otra manera, formular mejores preguntas y convertir el aula en un espacio de pensamiento.